Lors de la construction de l’actuelle église de Camblanes durant les XVI^ème et XVII^ème siècle, des «mosaïques multicolores» avaient été découvertes et permettaient de supposer l’existence «d’une villa gallo-romaine sur les débris de laquelle aurait été élevée la première église de Camblanes ».

Le 17 avril 1968, en face du porche de l’église, on creuse des tranchées pour couler les fondations du nouveau presbytère ; c’est alors qu’une mosaïque apparaît. Les fouilles qui s'en suivent mettent au jour les vestiges d’un établissement gallo-romain (murs, débris de mosaïque, céramiques et tubuli semblant indiquer la présence primitive d’un hypocauste, fourneau souterrain servant à chauffer une chambre voûtée ). De 1968 à 1971 eurent lieu plusieurs campagnes de fouilles menées sous la direction de Jacques Coupry, Directeur des Antiquités Historiques d’Aquitaine. Bien qu’une faible partie de la parcelle ait été fouillée à ce jour, on peut penser que cet établissement régissait une exploitation rurale qui dominait la Garonne. La zone visible aujourd’hui de cette villa laisse voir des murs de moellons en petit appareil (avec joints au fer) et des sols en béton de tuileau. Un édifice tardif à trois absides, au centre de la plus grande, un socle en calcaire (autel ?) est venu s’inscrire dans les murs encore debout. Ce pourrait être la première chapelle chrétienne implantée, comme c’était souvent le cas, sur le site même de la villa abandonnée. L’utilisation d’un édifice antérieur permettait aux bâtisseurs de réemployer les sols et les matériaux de construction. Ils gagnaient du temps et économisaient les matériaux.

La mosaïque attribuée jusqu’ici au III^ème siècle pourrait bien être plus tardive et relever de ce qu’on a appelé « l’école Aquitaine » des mosaïques du Bas Empire (d’après Jacques Santrot).

La mosaïque est aujourd'hui visible dans la salle du Conseil municipal à la mairie.

L'église paroissiale est dédiée à Sainte-Eulalie, brûlée vive à l’âge de 13 ans en l’an 304 à Mérida (Espagne). Cette église a été édifiée à la fin du XV^ème siècle, vraisemblablement sur les restes d’une chapelle romane, construite à l’emplacement d’une villa gallo-romaine.

En 1649, pendant la Fronde, les troupes du duc d’Epernon attaquèrent le village. Des habitants se réfugient dans le clocher. Une trentaine y périrent dans l’incendie allumé par les assaillants, d’autres tentent de s’échapper en se jetant dans le vide. Une douzaine de survivants furent sauvés par les habitants de Quinsac venus à leur secours. Par suite de ces destructions, l’église dut être remaniée au XVIII^ème, puis au XIX^ème.

Actuellement, elle présente trois nefs, ornées de peintures murales du XIX^ème siècle, représentant des scènes de la vie de Jésus.

La famille DUPHIL implantée dans la commune depuis 1893 était une famille d’ébénistes et menuisiers. Un membre de cette famille a créé la réplique exacte du porche de l'Église. Cette oeuvre est visible dans l’église et accueille la statue en bois polychrome de Sainte Eulalie, datant du XVII^ème siècle.

En 1618, le Cardinal de Sourdis promulgue une ordonnance créant une congrégation en l’honneur de Notre Dame de Lorette. Un calvaire est érigé en 1899 par les frères Duphil (la croix pèse 1200 kgs). L’emplacement fut offert à la paroisse par Louis Berthomé en 1898 sous condition que ce monument, comprenant un calvaire et une grotte réservée à une statue de la Vierge appelée Notre Dame des Bonnes, soit voué au  souvenir de la confrérie de Notre Dame de Lorette. Un ancien pèlerinage était effectué par des malades de la peste pour solliciter leur guérison auprès de notre Dame des Bonnes.

On recense à Camblanes et Meynac au moins 4 croix de chemins.

• La croix de Sissan
• La croix de Chardavoine
• La croix du chevet de l’église Sainte-Eulalie (XVIII^ème siècle)
• La croix de Beylot : Nous ne pouvons passer sous silence l'événement du "parchemin" ! En 1973, lors de la transmission de la propriété à Monsieur Pierre Reumaux, père de l'actuel exploitant, fut remis un tube en plomb contenant un parchemin bien ancien. On aurait dû y retrouver les limites de la propriété et l'emplacement de la petite nécropole !  Pierre Reumaux propriétaire du Château le Parvis de Dom Tapiau, fit emmurer sous la croix de Beylot en 1986 un  parchemin scellé dans un tube de plomb… Il y narre les aventures rocambolesques de cette superbe croix en ferronnerie d'art du XVII^ème siècle aujourd'hui de nouveau érigée à l'angle nord de la propriété.

Comme dans tous les villages, les lavoirs avaient une double fonction pratique et sociale. Contrairement à l’idée répandue, les lavandières ne venaient pas laver leur linge au lavoir mais le rincer.

Bassin de mémoire, le lavoir a été conservé, ou bien délaissé, selon les communes. Devenus les témoins d’un temps révolu, ces deux lavoirs sont de belle facture et contribuent à l’enrichissement du patrimoine historique.

Il existait autrefois un troisième lavoir situé au pied du chemin du Lion. Ce lavoir n’existe plus.